比特币等加密数字货币能否成为法定货币？

从前有一个托儿所（嗯，是托儿所不是亚索），当然也不是普通的托儿所，因为它的“员工”是150位在美国国会工作的精英夫妇。 它实际上根本不是托儿所 (...)，而是这些国会山工作人员自发合作照顾彼此的孩子。

因为华盛顿特区的社交生活向来精彩纷呈，夫妻间时不时也想好好享受两人的生活，所以说不定总有一天有些父母会夜不归宿，无暇顾及孩子。

一次两次可以，但是总麻烦别人照顾孩子就不好了。 于是这些在美国政治中心工作的聪明人想出了一个好主意：在育儿合作组织的成员中发行一种“保姆券”，每张券对应一个小时的育儿服务。

外出的父母在将孩子托付给他人照顾后，必须支付保姆券，并根据对方照顾孩子的小时数支付相应数量的保姆券。 初期发放的保姆券数量是固定的，会员可以在空闲时间帮别人照顾孩子赚取额外的保姆券，以备不时之需。

看似万无一失的系统，实际上工作一段时间后就快崩溃了。

首先，现在一些空闲时间比较多的夫妻，开始利用这段时间为别人带孩子，囤积更多的保姆券，以便日后更方便、更灵活地利用自己的时间。

由于保姆券的数量是一定的（比特币不是这样吗！），如果有人开始囤积，那么某人的保姆券必然会减少。 保姆券少的也开始慌了。 他们怕自己以后要出去，没人照顾孩子，于是减少了外出的次数，开始努力照顾别人的孩子，赚取额外的优惠券。

一时之间，没有新会员加入，没有新宝宝出生，流通的券越来越少，流通券少的结果就是保姆服务越来越少。 如果把托儿合作看成一个经济体，把保姆服务看成是她的产出（GDP），这就是衰退的经典定义。 衰退的原因是经济通缩，也就是保姆券的数量不够。

当然这不是我胡编乱造的故事，这是Sweeneys（育儿合作社成员）1977年的一篇经济学论文，题为《货币理论与大国会山育儿合作社的危机》，如果你决定勇敢探索比特币的世界，那么这个小故事就可以让你不认识庐山的真面目，只因为置身于这座山中的感觉犹如画龙点睛，化作过往。

讲完故事，让我们回归正题比特币是否能成为现实货币，先来看看比特币一直被吹捧的抗通胀功能。 比特币总量预计在2140年达到2100万的上限，货币供应将停止，像保姆卷一样有一个固定的总量（但比特币的可开采时间要到2140年）。 届时，比特币将停止开采。

任何具有通缩特征的货币都会鼓励囤积行为的出现。 大家开始囤钱，越是值钱的钱，产出的价格就会相对下降。 向下，这是一个通货紧缩的螺旋。

那么比特币最终不会成为法定货币吗？

如果有人给你回答yes，老韭菜建议你上去是两个大耳塞。 比特币虽然不能成为货币，但可以成为法币背后的资产，因为加密数字货币已经成为一种交易支付手段。

由于比特币的匿名性，被广泛用于暗网的非法交易。

羞耻是一回事，但足以证明比特币可以完成支付的功能。 能否提高效率，降低交易成本，在其他领域是未知数。 至少在黑市上，它的匿名性保证大大降低了交易成本（想想老电影里的黑帮交易风险多高，双方都提倡安全，交易多难），所以比特币在市场上是很有活力的黑市。

我们粗略估算一下，将黑市的交易需求除以2100万（比特币数量上限，目前已挖出约1700万），黑市的实际价值难以估量，但它一定是非常令人印象深刻的大数字。

这不是个人推论，而是客观事实：比特币可以作为一种支付手段。 而且在黑市交易中，是交易成本最低的。 所以，我觉得克鲁格曼的观点是最中肯的：

“因此，至少到目前为止，购买比特币是一项不错的投资。

“至少目前来说，购买比特币仍然是一项不错的投资。但这并不意味着这个实验就成功了。我们建立货币体系的初衷并不是让持有货币的人变得富有，而是为了进行交易促进了整个经济的发展。这些比特币都没有给我们带来好处。”

而区块链技术是一个可以影响我们生活的大变革

如果说人工智能是生产力的革命，那么区块链很可能是生产关系的革命。 互联网技术也将从信息互联网向价值互联网迁移，整个社会的价值体系将被重构。

华泰联合证券有限公司原董事长、洪泰基金创始人盛锡泰认为：“我们正处在从互联网经济向区块链经济升级的过程中比特币是否能成为现实货币，在区块链的理念下，每个人都可以充分赋能，让每个人都处于中心位置。”

区块链可以通过技术让大量的人以低成本达成共识，从而大大降低信任成本，这会创造一些以前不存在的市场。 近代二三百年的工业经济是建立在中心化的生产关系基础上的，只有处于中心地位的个人或组织才能获得更大的资源控制权。

区块链技术通过去中心化重构社会信任体系，让陌生人通过技术建立互信机制。 社会分工协作逐渐从公司制的人治走向技术自主，从中心化组织走向网络化的大范围协作转型。

至于区块链和比特币能走向何方，让我们拭目以待！

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